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天地严凝之气，始于西南，而盛于(yu)西(xi)北，此(ci)天地之尊严(yan)气也(ye)，此(ci)天地之义气(qi) 也(ye)。天地(di)温(wen)厚之气，始于东(dong)北，而盛(sheng)于东南(nan)，此天地之(zhi)盛德气也(ye)，此天地之仁气(qi) 也(ye)。主人者尊宾，故坐宾于西(xi)北，而(er)坐(zuo)介于西南以(yi)辅宾，宾者，接(jie)人以(yi)义(yi)者也， 故坐(zuo)于西北。主人者，接人(ren)以德厚者也，故坐于(yu)东南。而坐(zuo)亻巽于东(dong)北，以(yi)辅(fu)主 人也。仁义(yi)接，宾主有(you)事，俎豆有(you)数曰圣，圣立而将之以(yi)敬曰礼，礼(li)以体长(zhang)幼曰 德。德也者，得于身也。故曰："古之(zhi)学术道者，将(jiang)以(yi)得身也。是故圣(sheng)人务焉。"