天(tian)命之谓性,率性之谓(wei)道,修(xiu)道(dao)之谓(wei)教。道(dao)也者(zhe),不可须臾离也,可(ke)离非道也。是(shi)故君(jun1)子戒慎乎其所(suo)不睹,恐惧乎其所不(bu)闻(wen)。莫见乎隐,莫显乎(hu)微,故(gu)君(jun1)子慎其独也。喜(xi)怒哀(ai)乐之未发,谓之(zhi)中;发而(er)皆中节,谓(wei)之和。中也者,天下之大本也(ye);和也者(zhe),天下之达道也。致(zhi)中和(he)。天(tian)地位(wei)焉,万物育焉。
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