《日本免费无限看》

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所(suo)谓平天(tian)下在治其(qi)国者(zhe)，上老(lao)老而民兴(xing)孝，上长长(zhang)而民兴悌，上(shang)恤孤而(er)民不(bu)倍，是以君子有(you)褰矩(ju)之道也。所恶于(yu)上，毋以使下；所恶于下(xia)，毋(wu)以事上；所恶(e)于(yu)前(qian)，毋以(yi)先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶(e)于左，毋(wu)以交于右(you)。此(ci)之谓褰矩之道。《诗》云："乐(le)只君子，民之(zhi)父母(mu)。"民(min)之所好好之，民之所(suo)恶恶(e)之(zhi)，此之谓民之(zhi)父母(mu)。《诗(shi)》云："节彼南山(shan)，维(wei)石(shi)岩岩。赫赫师尹，民具尔(er)瞻。"有国者不可以不慎(shen)，辟(pi)则为无下矣(yi)。《诗》云："殷之未丧(sang)师，克配上帝。仪监于殷，峻(jun4)命(ming)不(bu)易。"道得众则(ze)得(de)国，失(shi)众则(ze)失(shi)国。