《不卡日本视频》

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古之欲明明德于(yu)天下(xia)者，先(xian)治其国。欲(yu)治(zhi)其(qi)国(guo)者，先齐其家。欲齐其家(jia)者，先(xian)修其(qi)身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先(xian)诚(cheng)其意。欲诚其意(yi)者，先致(zhi)其知。致知在格物(wu)。物格(ge)而后知至，知至而后(hou)意诚，意诚(cheng)而后心正，心(xin)正而后(hou)身修(xiu)，身修而(er)后家齐，家齐而(er)后国治，国(guo)治而后天下平。自天子(zi)以至于庶(shu)人，壹是皆(jie)以修(xiu)身为本(ben)，其本(ben)乱而末(mo)治者否(fou)矣(yi)。其所厚者薄，而其所(suo)薄(bao)者厚(hou)，未之有也。此谓知本，此谓(wei)知之(zhi)至也。