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记得(de)别后(hou)不(bu)久，曾(ceng)得(de)来(lai)信，未曾(ceng)奉复。其原(yuan)因盖(gai)在(zai)以"结婚然(ran)否问题"见询，难以(yi)下(xia)笔，迁延(yan)又迁延，终至不写(xie)也(ye)。此一(yi)问题，盖讨论至少(shao)已(yi)有(you)二三千年，而至今未得解答，故若讨论(lun)，仍(reng)如不(bu)言。但据我个人意见，则以(yi)为(wei)禁欲，是不行的，中世(shi)纪之修道士(shi)，即是(shi)前车(che)。但(dan)染病，是万(wan)不可的。十九世纪(ji)末之文(wen)艺家，虽曾赞颂毒酒之醉，病毒(du)之死，但(dan)赞颂固不(bu)妨(fang)，身历(li)却是大苦。于(yu)是归根结蒂(di)，只好结婚。结(jie)婚之后，也有大苦，有大累，怨天尤人(ren)，往(wang)往不免。但(dan)两害相权，我以为(wei)结婚较小。否则(ze)易(yi)于得病(bing)，一得病，终身(shen)相随矣。