《九揄揄一区二区三区》

【九揄揄一区二区三区】

中国人向来崇尚"王道"。所(suo)以从古至今，忠(zhong)君思想(xiang)被(bei)奉为至美(mei)之德。天子之(zhi)言无(wu)戏，所(suo)以称之为"金(jin)口玉言(yan)"。领导有中国人心中(zhong)就是权威，我们(men)对领导都有敬仰之情。古代称天(tian)子的赞美(mei)为"皇恩浩『荡(dang)』"，天子(zi)杀人(ren)曰"赐死"，夫(fu)子(zi)一(yi)言(yan)既出，或天下(xia)大(da)赦，或(huo)无下大『乱』，胜于(yu)九鼎，这种政(zheng)治气氛在千(qian)百年的历史进(jin)程中扩散到了每个精(jing)神(shen)存在的角(jiao)落，形成了类(lei)似对(dui)宗教(jiao)的崇拜现象。从更广的意义上(shang)来说(shuo)人类历史也是(shi)如(ru)此(ci)走过去的，只(zhi)有(you)因不同文化背景的影响(xiang)而产(chan)生(sheng)的(de)个别『性(xing)』差异(yi)。这种(zhong)源流(liu)到今天(tian)就在(zai)人们心(xin)中形成了(le)"权威(wei)意识(shi)"，无意识(shi)中对(dui)领导言听计从。每(mei)个群落中都有自己的(de)带(dai)头人(ren)，有自(zi)己的权威。