《天天天摸夜夜夜操》

【天天天摸夜夜夜操】

世(shi)儒以风、雅辨尊卑，见《忝离》列(lie)在《国风(feng)》，即谓(wei)王室(shi)衰微，与诸侯(hou)无异(yi)，圣(sheng)人所(suo)以降(jiang)而为(wei)’风(feng)’。殊(shu)不知王室之尊(zun)，圣(sheng)人断无降之之理，此序诗者之误也(ye)。大约圣人删诗，谓之’风’，谓之’雅(ya)’，谓之(zhi)’颂’，直古人作诗之(zhi)体耳，何尝有天子、诸侯之(zhi)辨耶？谓之’风’者(zhe)，出于(yu)风俗之语，是(shi)小夫贱(jian)隶、妇人女子之(zhi)言，浅近易见；谓之’雅’，则其辞(ci)典(dian)丽(li)醇雅故也；谓(wei)之(zhi)’颂’者，则直(zhi)赞美(mei)颂扬其上(shang)之功德耳(er)。今观’风(feng)’之(zhi)诗，不过三章、四章(zhang)；一章之(zhi)中亦不多句，数章之中，辞(ci)俱(ju)重复相类：《~木》三(san)章，四十(shi)有八字，惟八字(zi)不同；《N苜》亦(yi)然；《殷其》三章，七(qi)十有二字，惟(wei)六(liu)字不同。’已(yi)焉哉’三句，《北门》三言之；’期(qi)我(wo)乎(hu)桑中’三句(ju)，《桑中》三言(yan)之(zhi)。