《夫妻无码区》

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《诗(shi)》云："瞻彼(bi)淇(qi)澳，侵(qin)疋(ya)⑩。有斐君子，如(ru)切如磋，如琢如(ru)磨(mo)。瑟(se)兮(xi)兮(xi)，赫兮暄兮。有斐君(jun1)子，终不(bu)可(ke)召(zhao)猓""如切如磋(cuo)"者，道学也。"如(ru)琢如磨"者，自(zi)修也。"瑟(se)兮兮(xi)"者，恂也。"赫兮喧(xuan)兮"者，威仪(yi)也(ye)。"有(you)斐君子，终不(bu)可召(zhao)"者，道盛德(de)至善，民之不能忘也。《诗(shi)》云(yun)："于戏(xi)前(qian)王不(bu)忘！"君子贤其(qi)贤而亲(qin)其亲，小人乐(le)其(qi)乐而利其利(li)，此以没世不忘也。《康诰》曰(yue)："克明德(de)。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝(di)典》曰："克(ke)明(ming)峻(jun4)德(de)。"皆自(zi)明也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日新，日日(ri)新，又日新。"《康(kang)诰》曰："作新民。"《诗(shi)》曰："周虽(sui)旧邦，其命惟新。"是故(gu)君子无(wu)所(suo)不用其极(ji)。《诗(shi)》云："邦(bang)畿(ji)千(qian)里，惟民所(suo)止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子(zi)曰(yue)："于(yu)止，知(zhi)其所止。可以(yi)人而不如鸟乎(hu)？"《诗》云："穆穆文王，于缉熙敬止(zhi)！"为人君，止(zhi)于仁(ren)；为人臣(chen)，止于敬；为人子，止于孝；为人(ren)父，止(zhi)于慈(ci)；与国(guo)人交，止于信(xin)。子曰："听讼(song)，吾犹(you)人也。必也使无讼乎！"无情(qing)者不(bu)得尽其辞(ci)，大畏民志(zhi)。此谓知本。