《伊人永久》

【伊人永久】

无产者(zhe)文学虽然经过了几(ji)多的变迁(qian)，各团体间有过争(zheng)斗，但(dan)总(zong)是以一个(ge)观念为(wei)标帜，发展下去(qu)的。这(zhe)观(guan)念，就是将文(wen)学看作(zuo)阶级底表现，无产阶(jie)级的世界感的艺术底形式化，组织意识(shi)，使意志向着一定的行动的(de)因子，最后，则(ze)是(shi)战斗时候的(de)观(guan)念形态底武器。纵使(shi)各团体间(jian)，颇有不(bu)相一(yi)致的地方，但我们从不见(jian)有谁想(xiang)要(yao)复兴一种超阶级的，自足(zu)的，价(jia)值内(nei)在的，和生活毫(hao)无关系的文(wen)学(xue)。无(wu)产者文学(xue)是(shi)从(cong)生活出发，不(bu)是从文学性出发的(de)。虽然因为(wei)作家(jia)们的眼(yan)界(jie)扩(kuo)张，以(yi)及从直接斗争的(de)主题，移向心(xin)理问题，伦理问题(ti)，感情(qing)，情(qing)热，人心的细(xi)微的经(jing)验，那(na)些称为(wei)永久(jiu)底(di)全人类(lei)的(de)主题的一(yi)切问题去(qu)，而(er)‘文学性(xing)’也愈加占得光荣的(de)地位；所谓艺(yi)术(shu)底手法，表现法，技巧之类，又会(hui)有重(chong)要(yao)的意义；学习艺术，研究艺(yi)术，研究(jiu)艺术(shu)的(de)技(ji)法等(deng)事，成了急务，公(gong)认为切(qie)要(yao)的口号；有时还好(hao)像文学绕了(le)一个大圈子，又回到(dao)原先的处所了。