《天天色啪》

【天天色啪】

《诗(shi)》云(yun)："瞻彼淇(qi)澳，侵疋⑩。有斐君子，如(ru)切如磋(cuo)，如琢如磨(mo)。瑟兮兮(xi)，赫(he)兮暄(xuan)兮。有斐君子，终不可(ke)召猓""如(ru)切如磋"者(zhe)，道学(xue)也(ye)。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂(xun)也。"赫兮喧兮"者(zhe)，威仪也。"有斐君子，终不(bu)可(ke)召"者，道(dao)盛德(de)至善，民之不能(neng)忘也。《诗》云："于戏(xi)前王(wang)不忘！"君子(zi)贤其(qi)贤而亲其亲(qin)，小(xiao)人乐其乐而利其利(li)，此(ci)以没(mei)世不忘(wang)也(ye)。《康诰》曰(yue)："克(ke)明(ming)德。"《大甲》曰："顾(gu)天之明命(ming)。"《帝典》曰："克明峻德(de)。"皆自(zi)明也。汤之(zhi)《盘铭(ming)》曰(yue)："苟(gou)日(ri)新(xin)，日日(ri)新，又日(ri)新。"《康诰》曰(yue)："作新民(min)。"《诗》曰(yue)："周(zhou)虽旧邦，其命惟新。"是故君(jun1)子无所不用其极。《诗(shi)》云(yun)："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云："缗(min)蛮黄鸟，止于丘(qiu)隅。"子(zi)曰："于止(zhi)，知(zhi)其(qi)所止(zhi)。可以人而不如鸟乎？"《诗》云(yun)："穆穆(mu)文王(wang)，于缉熙敬止！"为人君，止于仁(ren)；为(wei)人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于(yu)慈(ci)；与国人交，止于信。子曰："听讼，吾(wu)犹人也(ye)。必也使无讼乎！"无情者不得尽其辞，大畏民志。此谓(wei)知(zhi)本。