《亚洲人成午夜》

【亚洲人成午夜】

生财有大道。生之者众，食之者(zhe)寡(gua)，为之者疾，用之者舒，则财恒(heng)足矣。仁者(zhe)以财(cai)发(fa)身(shen)，不仁(ren)者以身发(fa)财。未有上好仁而下不(bu)好义者(zhe)也，未(wei)有好(hao)义其(qi)事不终(zhong)者(zhe)也，未有府(fu)库财非(fei)其(qi)财者也。孟献子(zi)曰："畜(chu)马乘，不(bu)察于鸡(ji)豚；伐(fa)冰之家，不畜(chu)牛羊(yang)；百乘之(zhi)家，不畜聚敛之臣(chen)。与其有聚敛之(zhi)臣，宁(ning)有盗臣。"此谓国(guo)不(bu)以(yi)利(li)为利(li)，以(yi)义(yi)为利也。长(zhang)国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家，灾害并至(zhi)；虽有善(shan)者，亦无(wu)如(ru)之何矣(yi)！此谓国不以利为利，以义(yi)为利也(ye)。