《亚洲www . 999》

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翼(yi)日(ri)，设筵招之，辞不至(zhi)。武登其(qi)堂，坐而索饮。七郎(lang)自行酒，陈鹿脯(pu)，殊尽情(qing)礼。越日，武邀酬之，乃至(zhi)。款洽甚(shen)欢。赠以金(jin)，即不受。武托购(gou)虎(hu)皮(pi)，乃受之。归视所(suo)蓄，计不足偿，思再猎而(er)后献之(zhi)。入山(shan)三日，无所猎得(de)。会妻病(bing)，守视汤(tang)药，不遑操业(ye)。浃旬，妻(qi)淹忽以死。为(wei)营斋(zhai)葬，所受金稍稍耗(hao)去。武(wu)亲临(lin)唁送(song)，礼仪优渥。既葬，负弩山林(lin)，益思所以报武，而迄(qi)无(wu)所得。武(wu)探(tan)得(de)其故(gu)，辄劝勿亟。切望七(qi)郎姑一临存；而七郎终(zhong)以(yi)负债为憾(han)，不肯至。武因先索(suo)旧(jiu)藏(cang)，以速其(qi)来。七郎检视故革，则蠹蚀殃败(bai)，毛尽脱，懊丧益(yi)甚。武知之，驰行其(qi)庭，极意慰解(jie)之。又视败革(ge)，曰：此亦(yi)复佳。仆所(suo)欲(yu)得，原(yuan)不以毛(mao)。遂轴A出，兼(jian)邀同(tong)往。七郎(lang)不(bu)可(ke)，乃自归。七郎终以不足(zu)报(bao)武为(wei)念，裹粮入山，凡数(shu)夜，得一虎，全(quan)而馈之。武喜，治具，请三日(ri)留。七郎辞之(zhi)坚。武键(jian)庭户，使(shi)不(bu)得出。宾客见(jian)七郎(lang)朴陋，窃(qie)谓公(gong)子(zi)妄交。而(er)武(wu)周(zhou)旋七郎，殊异(yi)诸(zhu)客。为(wei)易(yi)新(xin)服，却不受；承其寐而潜(qian)易之(zhi)，不(bu)得(de)已而受之。既去，其子奉(feng)媪(ao)命，返新衣，索其敝裰。武笑(xiao)曰(yue)：归语(yu)老姥(lao)，故衣(yi)已拆做履(lv)衬(chen)矣。自是(shi)，七郎以兔(tu)鹿(lu)相(xiang)贻，召之即不复至。武一日诣七郎，值出猎未返。媪出(chu)，p闾而语曰：再(zai)勿(wu)引致吾(wu)儿，大(da)不(bu)怀好(hao)意！武敬(jing)礼之，惭而退。