鹿三虽然(ran)痛苦(ku)却不特别(bie)难堪。几乎无人不晓鹿三早在黑(hei)娃引回(hui)一个(ge)来路不明的媳(xi)妇的时候,就断然(ran)把他(ta)撵出家门(men)的事实,黑娃的所有作为不能(neng)怪罪鹿三;鹿三磕(ke)破(po)额头真诚悔(hui)罪的行为(wei)也得(de)到大(da)家(jia)的理解和同(tong)情。站在(zai)祠堂里的族(zu)人当中的鹿(lu)子霖,才是既(ji)痛苦不堪又尴尬不堪的角色。按(an)照辈分和地位,鹿子霖站在祭桌(zhuo)前头第一排居(ju)中(zhong),和(he)领(ling)读乡(xiang)约的孝文脸对脸站着。鹿(lu)子霖动作(zuo)有点僵(jiang)硬地焚(fen)香叩拜(bai)之(zhi)后仍然僵硬地站着,始终没有把眼睛盯到(dao)孝文(wen)脸上(shang),而是盯(ding)住一(yi)个什么(me)也不存在(zai)的虚幻处(chu)。他的(de)长睫(jie)毛覆盖着的深窝眼睛半咪着,谁(shui)也(ye)看不见(jian)他(ta)的眼(yan)珠儿。他外表平静(jing)得(de)有点(dian)木然的脸遮饰着内(nei)心(xin)完全溃毁的自信(xin),惶恐难耐。白(bai)鹿村(cun)所(suo)有站在祠堂正殿里(li)和(he)院子里的男(nan)人们,鹿(lu)子霖相信(xin)只有(you)他才能完(wan)全(quan)准确地理解白(bai)嘉(jia)轩重修祠堂的真实用(yong)意(yi),他太了解白嘉轩了,只有这个人能(neng)够(gou)做(zuo)到拒不到戏楼(lou)下(xia)去观赏(shang)田(tian)福贤导演的猴(hou)耍,而关起门(men)来修复乡(xiang)约。白嘉(jia)轩(xuan)就(jiu)是这样(yang)一种人。他硬着(zhe)头皮来(lai)到祠堂参加祭(ji)奠,从走出屋院就(jiu)感到(dao)尴(gan)尬(ga)就开始(shi)眯起了(le)深窝里(li)的眼(yan)睛(jing)。
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