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天命之谓性(xing)，率性之(zhi)谓道，修道之谓教(jiao)。道也者，不可须臾(yu)离也，可离非道也(ye)。是故(gu)君子(zi)戒慎(shen)乎(hu)其(qi)所不睹(du)，恐(kong)惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓(wei)之和。中也(ye)者(zhe)，天(tian)下之大(da)本也；和也者，天下之达道(dao)也(ye)。致中和。天(tian)地(di)位(wei)焉，万(wan)物育焉(yan)。