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盖(gai)胪陈科学，常人厌之，阅不终篇(pian)，辄欲睡去，强人所难，势必然矣。惟假小说之能力(li)，被(bei)优孟之(zhi)衣冠，则虽析理谭玄，亦能(neng)浸淫脑(nao)筋，不生厌(yan)倦。彼纤儿俗子，《山海(hai)经》，《三国志》诸书，未尝梦(meng)见(jian)，而(er)亦(yi)能津津然识长股，奇肱(gong)之域，道(dao)周郎，葛亮之名(ming)者，实(shi)《镜(jing)花缘》及《三国演义》之赐(ci)也(ye)。故掇取学理，去(qu)庄而谐(xie)，使读者(zhe)触(chu)目会心，不劳思索，则必(bi)能于不知不(bu)觉间，获(huo)一斑之智识，破(po)遗传之迷(mi)信，改良(liang)思(si)想，补(bu)助文明，势力之伟(wei)，有如此者(zhe)！我国说部，若言(yan)情(qing)谈(tan)故刺时志(zhi)怪者，架栋汗(han)牛，而独(du)于科学小(xiao)说，乃(nai)如麟角。智识(shi)荒(huang)隘，此(ci)实一端(duan)。故(gu)苟欲弥(mi)今日译界之缺点，导(dao)中国人(ren)群以(yi)进行，必自(zi)科学小说始(shi)。