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因此，我马上把我(wo)和星期(qi)五之(zhi)间的谈(tan)话(hua)岔(cha)到别(bie)的事(shi)情上去(qu)。我匆(cong)匆忙忙站起来，仿佛突然想到(dao)一件什么(me)要紧的(de)事情，必须(xu)出去(qu)一(yi)下。同(tong)时，我(wo)又(you)找(zhao)了一个借(jie)口，把他差到一(yi)个相(xiang)当远的地(di)方去(qu)办件什么(me)事(shi)。等他走后(hou)，我就十分挚诚(cheng)地祷告(gao)上(shang)帝，祈求他赐予我教导(dao)这个可怜(lian)的野人的好(hao)方法，祈求他(ta)用(yong)他的圣灵(ling)帮助这(zhe)可怜无知(zhi)的人(ren)从(cong)基督身上接受(shou)上帝的真理，和基督结合在一(yi)起(qi)；同(tong)时(shi)期求他(ta)指导我用上帝(di)的语言同这个野(ye)人谈话，以便使这可怜的家伙心悦诚服，睁开眼睛，灵魂得救(jiu)。当星期五从外面回来时，我又(you)同他(ta)进(jin)行了长时间的(de)谈(tan)话，谈到救世主耶稣代(dai)人赎罪的(de)事(shi)，谈到从天上来(lai)的福音的道理，也就是(shi)说，谈到向上(shang)帝(di)忏悔(hui)、信(xin)仰救主耶稣(su)等这(zhe)一类(lei)事情。然(ran)后，我又尽(jin)可(ke)能(neng)向(xiang)他解(jie)释，为什么我们的救(jiu)主不(bu)以天(tian)使(shi)的身(shen)份出现，而降世为(wei)亚伯拉罕(han)的后代，为什么那些被(bei)贬谪的天(tian)使(shi)不能替人(ren)类赎(shu)罪，以(yi)及耶稣的降(jiang)生是(shi)为了挽救迷(mi)途的以色列人(ren)等等道(dao)理。www.qisuwang.com