忽然眼前漆(qi)黑,辨不(bu)出方(fang)向,心(xin)中正自恍惚,只(zhi)见眼前好象有人走来,r宝玉茫(mang)然*实*:借(jie)问此是何处?"那人道:此阴司泉路(lu).你寿未终,何(he)故至此?"r宝玉道(dao):适闻有一故人已死,遂寻访(fang)至(zhi)此,不(bu)觉迷途。那人道(dao):故人是谁?"r宝(bao)玉(yu)道(dao):姑苏林黛玉(yu)。那人冷(leng)笑道:林黛玉(yu)生不同人(ren),死不同鬼(gui),无(wu)魂无魄,何处寻访!凡(fan)人魂魄(po),聚(ju)而成形(xing),散(san)而为(wei)气,生前聚之,死则散焉.常人尚无可寻访(fang),何况(kuang)林黛玉呢.汝快回去罢(ba)。宝玉听了(le),呆了半晌道(dao):既(ji)云死者散(san)也,又如何(he)有这个阴(yin)司(si)呢?"那(na)人(ren)冷笑道(dao):那(na)阴(yin)司说有(you)便有,说无就(jiu)无.皆为(wei)世(shi)俗(su)溺(ni)于生死之说,设言以警世,便(bian)道上天深(shen)怒愚人,或(huo)不守(shou)分安常(chang),或生(sheng)禄未终自行夭(yao)折,或嗜淫欲尚(shang)气(qi)逞凶(xiong)无故自(zi)陨者(zhe),特设(she)此地狱(yu),囚(qiu)其(qi)魂魄(po),受无(wu)边(bian)的苦,以偿生前之(zhi)罪.汝寻(xun)黛玉,是无(wu)故自陷(xian)也.且黛玉已归太(tai)虚幻境,汝若有(you)心寻访,潜心修养(yang),自然有(you)时相见.如(ru)不安生,即以自行夭折之(zhi)罪囚禁(jin)阴司,除父(fu)母(mu)外(wai),欲图(tu)一见(jian)黛玉,终不(bu)能(neng)矣。那人说(shuo)毕,袖中取(qu)出(chu)一石,向宝玉心口掷来.宝(bao)玉听(ting)了这话,又被这(zhe)石子打着(zhe)心(xin)窝,吓的(de)即欲回家,只恨迷了道(dao)路.正在踌躇(chu),忽听(ting)那(na)边有(you)人唤他(ta).回首看(kan)时,不是别(bie)人,正是贾母,王夫(fu)人,宝钗(chai),袭人等(deng)围绕(rao)哭泣叫着.自己仍旧躺(tang)在(zai)床上.见案上红灯,窗前(qian)皓月(yue),依然锦锈丛中(zhong),繁华世界.定(ding)神(shen)一想,原来竟是一场大梦.浑身冷汗,觉(jiao)得心内清爽.仔细一想,真正无可奈何(he),不过长叹(tan)数(shu)声而已.宝钗早(zao)知(zhi)黛玉已死,因贾母等(deng)不许众人(ren)告(gao)诉宝玉知道,恐添病难治.自己(ji)却深知宝玉(yu)之病实(shi)因(yin)黛玉而(er)起,失玉次之,故趁势(shi)说明,使(shi)其一痛(tong)决绝,神(shen)魂归(gui)一,庶(shu)可疗治.贾母王夫人(ren)等不知宝(bao)钗的(de)用意,深怪(guai)他造次.后来(lai)见(jian)宝(bao)玉醒了过来,方才放心.立(li)即到外(wai)书房请了毕大夫(fu)进来(lai)诊(zhen)视.那大夫(fu)进来诊(zhen)了(le)脉(mo),便道(dao):奇(qi)怪,这回(hui)脉气(qi)沉(chen)静(jing),神安郁散(san),明日进调理的(de)药,就可以望(wang)好了(le)。说着出去.众人各自安心(xin)散去.
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