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佛陀对婆罗门说：有四种办法。这就是方便(bian)具足(zu)、守护(hu)具足(zu)、善知识具(ju)足、正命(ming)具足。什么(me)叫做(zuo)方便具足呢？就(jiu)是要有各(ge)种谋生的(de)技术，比如种田、经商、写作(zuo)、绘(hui)画、计算(suan)的技(ji)术(shu)，没有技(ji)术(shu)，没有技术要努力(li)学习、掌握；什么叫守护具(ju)足？就是对(dui)自已(yi)苦(ku)心经营(ying)所得的金银财物，能善自处理，不让天灾人祸(huo)、刀兵水火夺了去；善(shan)知识(shi)具足是指(zhi)不放逸(yi)、不虚(xu)妄、不凶险(xian)，对于未(wei)生(sheng)之忧苦(ku)，能(neng)令(ling)不生，已生(sheng)忧(you)苦，能(neng)令开觉。对于未生之喜乐(le)，能(neng)令(ling)带生，已生喜(xi)乐，护持不失；至于正命具足呢(ne)？就是金(jin)钱收支要(yao)经常保(bao)持平衡(heng)。多出少入(ru)不好，少(shao)出多入(ru)也不好(hao)。自已没有钱财使用而广(guang)为散用，这是愚(yu)痴贪欲，不(bu)顾(gu)其(qi)后(hou)。财物丰厚，却不知使(shi)用，也是愚痴(chi)。在(zai)家之人，如能时时刻刻做到上面说的(de)四件事情，就(jiu)能获得此生(sheng)的(de)安(an)乐(le)。 据《阿(a)含(han)经(jing)》