对(dui)待自己的生命(ming)是这样,对(dui)待交(jiao)友处世(shi)之道(dao),更是这样。每当朋(peng)友(you)、夫(fu)妻、同(tong)事之间,出现危(wei)机,很多人所采取(qu)的(de)措施(shi),可能不是去考虑该(gai)如何化(hua)解矛盾(dun),妥(tuo)善解决问题,防(fang)止关(guan)系的(de)进一步恶化,而是去(qu)寻找对方为什么会误会自己、是什(shi)么人出卖了自己(ji)、出(chu)卖(mai)自己的人采(cai)取了哪些手段,等(deng)等(deng)等(deng)等问题的答(da)案。其实,这些问题的答案与化解(jie)矛(mao)盾,及时妥善(shan)处理(li)危机的(de)作(zuo)用(yong)并不(bu)是很大,如果(guo)我们把(ba)寻找(zhao)这些无关紧要的答案的心(xin)思(si)花在寻找(zhao)解(jie)决问题(ti)的办法(fa)上面(mian),比如说,对自己(ji)产生误会的朋友最信任的(de)人(ren)是谁,是否可以尝试(shi)通过这个第三(san)者来沟通、解释(shi),妻子(丈(zhang)夫)怀疑(yi)自己(ji)有外遇,是不是因(yin)为(wei)自己对对方的关爱不够,需要通过(guo)哪(na)些恰(qia)当(dang)的(de)方(fang)式来进行表(biao)达,等等,这才是真正直面问(wen)题、解(jie)决(jue)问题的态度。
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