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《韩非(fei)子・主道篇》中说："君(jun1)主以他们的评(ping)论而赋予他(ta)们的事业，以事业的责(ze)任心使(shi)他们(men)发展功(gong)绩，功绩合于事(shi)实，事(shi)实(shi)合于言论，就赏(shang)赐他(ta)；功绩不合事实，事(shi)实不合(he)言论，就惩罚他。"又说(shuo)："贤明君(jun1)主(zhu)的(de)奖赏原(yuan)则，温暖得像及(ji)时雨，百姓都(dou)受到(dao)他的恩泽(ze)。贤明(ming)君(jun1)主实行惩罚(fa)的(de)原则，害怕得像雷霆，神圣得无需辩解(jie)。所以贤明的(de)君主没有不光明的赏赐(ci)，也(ye)没有不正(zheng)确(que)的(de)惩罚。不(bu)光明正(zheng)大的奖赏，就会使(shi)有功劳的(de)臣属(shu)坠毁(hui)自己的(de)事(shi)业；不正确的惩罚，就(jiu)会使『奸(jian)』臣隐瞒自(zi)己的错(cuo)误。所以只(zhi)要真正(zheng)有(you)功劳的人，就是疏(shu)远卑(bei)贱的人也要(yao)奖赏；真实有过错，就(jiu)是亲(qin)近。受宠爱(ai)的人也要诛灭。这样就使(shi)疏远低下的人不(bu)敢懈怠，而亲近(jin)喜爱的人也不敢骄(jiao)傲。"