天命之(zhi)谓(wei)性,率(lv)性(xing)之谓道,修道之谓(wei)教。道也者,不可须(xu)臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻(wen)。莫(mo)见乎隐,莫(mo)显(xian)乎微(wei),故君子慎其独也。喜(xi)怒哀乐之(zhi)未发(fa),谓之中(zhong);发而(er)皆中节(jie),谓之和(he)。中也者,天(tian)下(xia)之大本也;和也者(zhe),天下之(zhi)达道也。致中和(he)。天(tian)地位焉(yan),万物(wu)育(yu)焉。
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