《久久久天堂》

【久久久天堂】

生财(cai)有(you)大(da)道。生(sheng)之者众，食(shi)之者寡，为之(zhi)者疾(ji)，用之者舒，则财恒足(zu)矣。仁者以财发身，不仁者以(yi)身发财。未有上好仁而下不好(hao)义者也(ye)，未有(you)好义其事不终者也(ye)，未有府(fu)库(ku)财非其财(cai)者(zhe)也。孟献子曰(yue)："畜马(ma)乘，不察(cha)于鸡豚；伐(fa)冰之家(jia)，不(bu)畜牛羊；百(bai)乘之家，不畜(chu)聚敛之臣。与(yu)其(qi)有聚敛(lian)之臣，宁有盗(dao)臣(chen)。"此谓国不(bu)以利为(wei)利(li)，以义为利也。长国家而务财用者，必自小(xiao)人矣。彼为(wei)善之，小(xiao)人(ren)之使为国家，灾害(hai)并至；虽有善者(zhe)，亦无如之(zhi)何(he)矣！此(ci)谓(wei)国不以利(li)为利(li)，以义为(wei)利(li)也。