《日日日日伊人》

【日日日日伊人】

190116致许寿裳〔1〕季市(shi)君足下：日前蒙(meng)书，谨(jin)悉(xi)。仆于其先又(you)寄(ji)上《新(xin)青年(nian)》五卷之第(di)三四(si)两本，今度(du)已达。来书(shu)问童子所诵习(xi)，仆实未能(neng)答。缘中国古书，叶叶害(hai)人，而新出诸(zhu)书(shu)亦多妄人(ren)所为，毫(hao)无是处(chu)。为今(jin)之计，只能读其记天然物之文(wen)，而略其故事(shi)，因记述天物(wu)，弊(bi)止于(yu)陋(lou)，而说故事，则大抵谬妄，陋易医，谬则(ze)难(nan)治也。汉(han)文终当废去，盖人(ren)存则文(wen)必(bi)废(fei)，文(wen)存则人当亡，在此时代，已(yi)无幸存(cun)之道(dao)。但我辈以及(ji)孺子生当此时，须以若干精力牺牲(sheng)于此，实为可(ke)惜。仆意君教诗英〔2〕，但(dan)以(yi)养成适应时(shi)代之思想为第一(yi)谊，文体似(si)不必十分决(jue)择，且此刻(ke)颂习，未必于将来大(da)有效(xiao)力，只(zhi)须思想能自(zi)由(you)，则将来(lai)无论(lun)大潮(chao)如何，必能与(yu)为沆瀣(xie)矣(yi)。少(shao)年可(ke)读(du)之书，中国绝少，起孟素(su)来注意(yi)，亦颇有译述之意，但无(wu)暇无才无钱，恐成绩终亦甚(shen)鲜(xian)。主张用(yong)白话者(zhe)，近来(lai)似(si)亦(yi)日多，但敌亦群起(qi)，四面八方(fang)攻击者(zhe)众，而(er)应援者则甚少，所以当做之事甚多，而(er)万(wan)不举一，颇不(bu)禁人(ren)才寥(liao)落(luo)之叹。大学之(zhi)《模范(fan)文(wen)选》〔3〕，本系油印，近(jin)闻已付(fu)排印，俟成(cheng)后奉寄，不(bu)必(bi)得模胡(hu)之旧印矣。大学学生二千，大(da)抵暮气甚深(shen)，蔡(cai)先(xian)生来，略与改革，似亦无大(da)效，惟近来出杂志一种(zhong)曰《新潮》〔4〕，颇(po)强人意，只是(shi)二十(shi)人(ren)左右之小集合所作(zuo)，间亦(yi)杂(za)教员(yuan)著作(zuo)，第一卷已(yi)出，日内当即(ji)邮(you)寄奉上其内以傅斯年作为(wei)上，罗家伦〔5〕亦不弱，皆(jie)学(xue)生(sheng)。仆(pu)年(nian)来仍事嬉游，一无善状(zhuang)，但思(si)想似稍变迁。明年，在绍之屋(wu)为族人所迫，必须卖去，便(bian)拟挈(qie)眷居于(yu)北京，不复有越(yue)人安越之想(xiang)。而近来(lai)与绍(shao)兴之感情亦(yi)日恶，殊不自至[知]其何(he)故也(ye)。闻燮(xie)和言李牧(mu)斋(zhai)贻书于女官(guan)首领〔6〕，说君坏(huai)话(hua)者(zhe)已(yi)数(shu)次，但不知燮(xie)和于何处得(de)来(lai)，或エべ等作此谣言(yan)亦(yi)未可定(ding)此是(shi)此公长技，对于テイプチヒ〔7〕亦(yi)往往如(ru)此。要(yao)之，我辈之与遗老(lao)，本不能志同道合，其啧有烦(fan)言，正是应有之事，记(ji)之(zhi)聊(liao)供一哂(shen)耳。顷在部(bu)作(zuo)此(ci)笺答，而惠书在寓中，故所答或有未尽(jin)，请恕为幸。专此(ci)，敬颂(song)曼(man)福。