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"大哉圣人之道！洋洋乎(hu)发育(yu)万物，峻极(ji)于天。优优大(da)哉(zai)！礼仪三百，威仪三千，待其人(ren)然后(hou)行。故曰(yue)：苟不至(zhi)德(de)，至道(dao)不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德(de)性而道(dao)问学，致广大(da)而尽精微，极高明而(er)道中(zhong)庸；温故而(er)知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄(jiao)，为下(xia)不倍；国(guo)有道，其言足以兴；国(guo)无(wu)道(dao)，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保其(qi)身(shen)。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚而好自用，贱而好自(zi)专；生(sheng)乎今(jin)之世(shi)，反古之道。如此者(zhe)，及其身(shen)者也(ye)。"非天子，不议礼(li)，不制度，不(bu)考文。今天下车同轨，书(shu)同(tong)文，行同伦。虽有(you)其位(wei)，苟(gou)无其德，不敢作礼乐焉；虽(sui)有其(qi)德(de)，苟无其(qi)位，亦不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉。