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先(xian)王之所以治(zhi)天下者五：贵有德，贵(gui)贵，贵(gui)老(lao)，敬(jing)长，慈幼。此五(wu)者，先(xian)王(wang) 之所以定天下(xia)也(ye)。贵有(you)德(de)，何为(wei)也？为其近于道也。贵贵，为(wei)其近于(yu)君也。贵老， 为其近于(yu)亲也。敬(jing)长，为(wei)其近于兄也(ye)。慈幼，为其近于(yu)子也。是故，至孝近乎(hu)王， 至弟近乎霸。至孝(xiao)近乎王，虽天子(zi)，必有父(fu)，至弟近乎霸(ba)，虽诸侯，必有兄。先 王之教(jiao)，因而(er)弗改，所以(yi)领天(tian)下国家也。