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"大哉(zai)圣人之道！洋洋(yang)乎发育万(wan)物(wu)，峻极于天。优优大(da)哉！礼(li)仪三百，威(wei)仪(yi)三(san)千，待其(qi)人然后行。故曰(yue)：苟不至德，至(zhi)道不凝焉。故(gu)君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明(ming)而(er)道中庸；温故(gu)而知新，敦厚以崇礼(li)。是故居上(shang)不骄，为下不(bu)倍；国有道，其言足以兴；国无(wu)道，其(qi)默(mo)足以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其(qi)身(shen)。''其此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而好自专；生(sheng)乎今之世，反古(gu)之(zhi)道。如此者，及(ji)其(qi)身者(zhe)也。"非(fei)天(tian)子，不议礼，不制(zhi)度，不(bu)考文。今(jin)天下车同轨，书(shu)同文(wen)，行(hang)同伦。虽有其位，苟(gou)无(wu)其德，不敢作礼乐焉；虽有其德(de)，苟无(wu)其位，亦(yi)不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。