我们对这个(ge)世界的态度(du)如何(he),通常取(qu)决于个(ge)人的观念、情绪、欲望(wang)怎(zen)样。当(dang)它们(men)主次分明(ming),条理清晰,沟(gou)通协调时,心就(jiu)没(mei)有矛盾,就一致和连(lian)贯,人际关系也得到了统(tong)一(yi)和谐。人际关系处(chu)在了统一和谐之中,主体行动起来(lai),必(bi)然表(biao)现出坚定、果断,一旦目(mu)标(biao)确定(ding)下来(lai),便(bian)会始(shi)终不渝(yu)地(di)为之奋斗,并必(bi)然(ran)会(hui)得到众多的支持(chi)。相反,若纠缠不休(xiu),割不断、理还乱的(de)人际(ji)环(huan)境(jing),心(xin)就纷乱(luan)无绪,犹如多(duo)头(tou)马车(che),彼(bi)此牵制,各奔西东(dong)。多元的心,阴晴不定。在这样的心(xin)态下,主体(ti)为人处(chu)事总是(shi)患得患失,犹豫(yu)不决。有时(shi)你明明想做某事,没过几分(fen)钟(zhong)就自己反对自(zi)己;明(ming)明理智告诉你这样(yang)做是对(dui)的,情感却(que)使(shi)你厌(yan)恶;你理(li)智上坚信某人(ren)不可(ke)为(wei)友,可情感则鼓励(li)、怂恿你去(qu)接近。
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