温(wen)既亲迎(ying),各述曩词,始知(zhi)缔(di)好之由,而终不知(zhi)所由来。良工闻琴(qin)鸣之异,往听之(zhi),曰:此(ci)非(fei)狐(hu)也,调凄楚(chu),有鬼声。温未(wei)深(shen)信。良(liang)工因言其家有古镜(jing),可鉴魑魅。翌日,遣人(ren)取至。伺(si)琴声既作,握镜遽(ju)入(ru);火(huo)之,果(guo)有女(nv)子在,仓皇室隅,莫(mo)能复隐。细审之,赵(zhao)氏之宦娘(niang)也。大骇,穷诘之。泫然曰:代作蹇修(xiu),不(bu)为无德,何(he)相逼(bi)之甚(shen)也?温请去镜,约勿(wu)避;诺之。乃(nai)囊镜。女遥坐曰:妾(qie)太守(shou)之(zhi)女(nv),死百(bai)年矣。少(shao)喜琴(qin)筝;筝已颇(po)能谙之,独此(ci)技(ji)未有嫡传(chuan),重(chong)泉犹(you)以(yi)为(wei)憾(han)。惠顾时,得聆雅奏,倾心向往;又(you)恨(hen)以异物不能奉裳衣,阴为君 月而 合佳(jia)偶,以报眷顾之情。刘(liu)公(gong)子之女(nv)舄,《惜余春》之俚词(ci),皆(jie)妾为之也。酬师(shi)者(zhe)不可谓不劳(lao)矣(yi)。夫妻咸拜谢之。宦娘曰:君之业(ye),妾(qie)思过半矣;但(dan)未尽(jin)其神理。请为妾(qie)再(zai)鼓(gu)之(zhi)。温如其请,又(you)曲陈其法。宦娘大悦(yue)曰:妾已尽(jin)得之矣!乃起辞(ci)欲去。良工(gong)故(gu)善筝,闻其(qi)所长,愿一披聆。宦(huan)娘(niang)不(bu)辞(ci),其调其谱,并(bing)非尘世(shi)所能(neng)。良工击节(jie),转请受(shou)业。女命笔为绘谱(pu)十(shi)八章(zhang),又(you)起告(gao)别(bie)。夫妻挽之(zhi)良苦。宦娘凄然曰:君琴瑟(se)之好(hao),自(zi)相知音(yin);薄命(ming)人(ren)乌有此福。如有缘,再世可相(xiang)聚耳。因以一卷授温曰(yue):此妾小像。如(ru)不忘媒妁,当悬之卧室(shi),快意时(shi)焚香一(yi)炷,对鼓一曲,则(ze)儿(er)身受(shou)之矣。出(chu)门遂没。
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