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g为木刻(ke)而译(yi)小(xiao)说的(de)罢。但(dan)那木刻，却又并不(bu)十(shi)分依(yi)从小(xiao)说的叙述，例如(ru)《难解的(de)性(xing)格》中的女(nv)人，照小说，是扇上该有(you)须头，鼻梁上应该架着眼(yan)镜，手上也该(gai)有手镯的(de)，而插画里都没有。大致一看，动(dong)手(shou)就(jiu)做(zuo)，不必(bi)和本(ben)书一一相符，这是西洋(yang)的插画(hua)家(jia)很普通的脾(pi)气(qi)。虽(sui)说(shuo)神似比形似更高一著，但我总以为并(bing)非插画的正(zheng)轨，中(zhong)国的画家(jia)是用不着(zhe)学(xue)他的――倘能形神俱(ju)似，不是(shi)比(bi)单(dan)单的形(xing)似又更高一著么？