"大哉圣人之道!洋洋乎发育万(wan)物,峻极(ji)于(yu)天。优优大哉!礼仪(yi)三百,威(wei)仪三(san)千,待(dai)其人(ren)然(ran)后行。故曰:苟(gou)不至(zhi)德,至道(dao)不凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性(xing)而道问学(xue),致广大而尽(jin)精(jing)微(wei),极高(gao)明而道中庸;温故(gu)而知新(xin),敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故居(ju)上不骄,为下不倍;国(guo)有道,其(qi)言足以兴;国无(wu)道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其身(shen)。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚而好(hao)自用(yong),贱而好(hao)自专(zhuan);生乎(hu)今之(zhi)世(shi),反古(gu)之道。如此者,及其身者也。"非天(tian)子(zi),不议礼,不制(zhi)度,不考文。今天下车同轨,书同文,行同(tong)伦。虽有其位(wei),苟无(wu)其德,不敢作礼乐焉(yan);虽有其(qi)德(de),苟(gou)无其位(wei),亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉。
Copyright © 2008-2018