从(cong)鲁迅的小说(shuo)里(li)面,我(wo)们看到(dao)太多封建礼教吃(chi)人的故事(shi)。于是一批批仁人志士开(kai)始(shi)不断抨(peng)击这阻碍现代文(wen)明进程的黑暗律(lv)条,大(da)有一棍子打死的(de)期望。但历经气势汹汹的文革,直(zhi)到迈入二(er)十一世纪的(de)现(xian)在,我们(men)仍然(ran)看到诸(zhu)如《孟子》以德服人这类口(kou)号(hao),广泛地传播并被接受着。由此可见,封建的,并非(fei)都是吃(chi)人的(de)。所谓封(feng)建,仅(jin)仅(jin)是(shi)个称谓,其中(zhong)思想(xiang)驳杂(za),良莠(you)不齐。拥有绝对(dui)权威(wei)的封(feng)建家长(zhang)制度以及三(san)从等的确违背人(ren)性的思(si)想随着文(wen)明的发展自然而然被(bei)抛弃(qi)掉,大浪淘沙(sha)剩下的,除(chu)了(le)石子(zi),还有(you)那些闪闪发光(guang)的金子。
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