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"大哉(zai)圣人之(zhi)道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极于天。优(you)优(you)大(da)哉(zai)！礼仪三百，威仪三(san)千(qian)，待(dai)其人然后(hou)行(hang)。故曰：苟不至德，至(zhi)道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊德性而道问(wen)学，致广(guang)大(da)而尽精(jing)微(wei)，极高明而道中庸；温故而知新(xin)，敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故居上(shang)不骄，为下不倍；国(guo)有道，其(qi)言足(zu)以兴；国无(wu)道，其默足以容。《诗(shi)》曰(yue)：''既明且哲，以保其身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚(yu)而好(hao)自用，贱而好自(zi)专(zhuan)；生乎(hu)今之(zhi)世(shi)，反(fan)古之道。如此者，及(ji)其身者也。"非天子，不议礼，不制度，不考文。今天下车(che)同轨(gui)，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉；虽有其德(de)，苟无其位，亦不敢(gan)作礼乐(le)焉。