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李归。次日诣(yi)之，则(ze)廨舍寂然，唯一老隶(li)应门。问之，云：五更携眷(juan)去，不知何作，言往复可三日耳。如(ru)期往伺之，日暮(mu)，并无音耗。吏皂皆疑(yi)，白令，破扃而窥其室；室尽空，惟几榻犹存(cun)耳(er)。达之(zhi)上台，并不(bu)测其何(he)故。李丧琴，寝食(shi)俱废，不远数千里访诸其家。程(cheng)故楚产，三年前(qian)，捐资受嘉(jia)祥(xiang)。执其(qi)姓名，询其居里，楚中并无其人。或云：有程(cheng)道士(shi)者，善鼓琴(qin)；又传(chuan)其有点金术(shu)。三(san)年前(qian)，忽(hu)去不复见。疑(yi)即(ji)其人(ren)。又细(xi)审(shen)其(qi)年甲、容貌，吻(wen)合(he)不谬。乃(nai)知道士之纳官(guan)，皆为琴(qin)也。知交年余，并(bing)不言(yan)及音律(lv)；渐而(er)出琴，渐而献(xian)技，又渐(jian)而(er)惑(huo)以佳(jia)丽；浸渍三年，得琴而去(qu)。道士(shi)之癖，更甚于李生(sheng)也(ye)。天(tian)下之骗机多端(duan)，若(ruo)道士，骗中之风雅者矣。