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"大哉圣人之道！洋(yang)洋(yang)乎发育万(wan)物，峻极于天。优优(you)大哉！礼仪三百，威(wei)仪三千，待其(qi)人然(ran)后行。故曰：苟不至德，至(zhi)道不凝焉。故(gu)君(jun1)子尊德(de)性(xing)而道问学，致(zhi)广大而(er)尽精微(wei)，极高(gao)明而道中庸(yong)；温故(gu)而知新，敦厚以(yi)崇礼。是故居(ju)上不骄，为下不(bu)倍(bei)；国有(you)道，其言(yan)足以兴；国无道，其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以(yi)保(bao)其身。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而(er)好自专；生(sheng)乎今之(zhi)世，反古之道。如此者，及其(qi)身者也。"非天子(zi)，不议礼，不制(zhi)度(du)，不考文。今天下车同轨(gui)，书同文，行同(tong)伦。虽有其(qi)位(wei)，苟无(wu)其德，不敢作礼乐(le)焉；虽(sui)有其德，苟(gou)无其位，亦不(bu)敢作礼乐焉。