既葬、主人疏食水(shui)饮,不食(shi)菜果;妇人(ren)亦如之,君(jun1)、大夫、士一也。练(lian)而食(shi) 菜果,祥而(er)食肉(rou)。食粥(zhou)于盛(sheng)不盥(guan),食于(yu)谡哳隆J巢艘怎到矗始(shi)食肉者先食(shi)干肉, 始饮(yin)酒者先饮醴酒(jiu)。期之丧,三不(bu)食(shi),食(shi)疏,食(shi)水饮,不(bu)食(shi)菜果。三月(yue)既葬,食 肉(rou)饮酒。期(qi)终丧,不食(shi)肉,不饮酒,父在为母,为(wei)妻(qi)。九月(yue)之丧,食饮犹期(qi)之丧(sang) 也(ye),食肉饮酒,不与人乐之。五月三月(yue)之丧,一不(bu)食(shi)再不食(shi)可(ke)也。比葬,食肉饮(yin) 酒(jiu),不与人(ren)乐之。叔母、世母、故(gu)主、宗(zong)子(zi),食(shi)肉饮酒。不能(neng)食粥、羹(geng)之以菜(cai)可 也(ye);有疾、食肉(rou)饮酒(jiu)可也(ye)。萎成丧,七十唯衰麻在身。既葬(zang),若君食(shi)之(zhi), 则食之,大夫父(fu)之友食之,则食(shi)之矣,不辟粱肉(rou),若(ruo)有酒醴则辞(ci)。
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