父亲醮(jiao)子(zi),而命之迎,男(nan)先于女也(ye)。子承命以(yi)迎,主人(ren)筵几(ji)于庙,而(er)拜迎(ying)于 门(men)外。婿执(zhi)雁(yan)入揖让升堂(tang),再拜奠雁,盖亲受之于父母也。降,出(chu)御妇车(che),而婿(xu) 受绥,御轮三周(zhou),先俟于门(men)外,妇至(zhi),婿揖妇(fu)以(yi)入,共牢而食,合(he)卺而。所以 合体同(tong)尊卑以(yi)亲之也。
Copyright © 2008-2018