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你也许(xu)认(ren)为(wei)这个举(ju)例过(guo)于夸张(zhang)，其实(shi)一(yi)点也不。它(ta)确有其事，而且到处都(dou)可以(yi)看得到类似的这种例子(zi)。这(zhe)种(zhong)徒然耗费力气在(zai)无谓的事(shi)物上，我们(men)称(cheng)其为大错特错一(yi)点也不为过吧。人与(yu)人(ren)之间的贤(xian)愚(yu)差(cha)异并不是在头(tou)脑，而是在是否具有洞悉事(shi)物轻重缓(huan)急(ji)重(chong)要『性』的能力。