《天天日天天搞天天干》

【天天日天天搞天天干】

"王天(tian)下有三(san)重焉，其寡过矣乎！上焉(yan)者(zhe)虽善(shan)无征，无征不信，不(bu)信民弗从；下焉(yan)者虽善不(bu)尊，不尊不信，不信民弗(fu)从。故(gu)君子(zi)之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王(wang)而(er)不缪，建诸(zhu)天地而(er)不悖(bei)，质诸鬼神而(er)无疑，百世以俟圣人而(er)不惑。质诸(zhu)鬼神而无疑，知天也(ye)；百世以(yi)俟圣人(ren)而不(bu)惑，知(zhi)人(ren)也。是故君(jun1)子动而世为(wei)天下道，行而世(shi)为天下法，言(yan)而世为天(tian)下则。远之则(ze)有望，近之则不(bu)厌。《诗(shi)》曰：''在彼(bi)无恶，在此无射，庶几(ji)夙夜，以永终誉(yu)！''君子(zi)未(wei)有不如此而(er)早(zao)有誉(yu)于天下者也。"仲尼祖述尧、舜，宪章(zhang)文(wen)、武(wu)；上律天时，下袭水土(tu)。辟如天(tian)地之无(wu)不持载，无不覆帱；辟(pi)如(ru)四时之错行(hang)，如日月之代明。万物并(bing)育而不相害，道并行而(er)不相悖(bei)。小(xiao)德川流，大(da)德敦化。此天(tian)地(di)之(zhi)所以为大也。