天命(ming)之谓(wei)性,率性之(zhi)谓道,修道之(zhi)谓教。道也者,不可须(xu)臾离也,可(ke)离非道(dao)也。是(shi)故君子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹,恐(kong)惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐,莫显(xian)乎微(wei),故君子慎其独也(ye)。喜(xi)怒(nu)哀乐之(zhi)未发,谓之(zhi)中;发(fa)而皆中节,谓(wei)之和。中也者,天下之(zhi)大本也;和也者,天(tian)下之达道也。致中和(he)。天(tian)地(di)位焉,万物育焉。
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