"大(da)哉圣人之道!洋(yang)洋(yang)乎发育万物(wu),峻极于天。优(you)优大哉!礼仪三百,威仪三千,待(dai)其人然(ran)后行。故曰(yue):苟(gou)不至德,至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性(xing)而道问学,致广大(da)而尽精微,极高明而道中庸;温故(gu)而知新,敦(dun)厚以崇礼。是故居上不(bu)骄,为(wei)下不倍;国有道,其言足(zu)以兴(xing);国(guo)无道(dao),其默足(zu)以容。《诗》曰(yue):''既(ji)明且(qie)哲,以(yi)保其身(shen)。''其此之谓与(yu)!"子(zi)曰(yue):"愚(yu)而好自用,贱(jian)而好自(zi)专(zhuan);生乎今之世,反(fan)古之道。如(ru)此者(zhe),及其身者也(ye)。"非天子,不(bu)议礼,不制(zhi)度,不考文(wen)。今天(tian)下车同(tong)轨,书同文(wen),行同伦。虽(sui)有其位(wei),苟(gou)无其(qi)德,不(bu)敢作礼乐焉;虽(sui)有其德,苟无其(qi)位,亦不敢作礼乐焉。
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