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射之为言者(zhe)绎也，或曰(yue)舍也。绎(yi)者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢(shi)审(shen) 固，持弓(gong)矢审固，则射中矣。故曰(yue)："为人(ren)父者(zhe)，以为父鹄；为人(ren)子者，以(yi)为子 鹄(hu)；为(wei)人君者，以为(wei)君鹄(hu)；为(wei)人臣者，以为臣鹄。"故(gu)射者各射(she)己之鹄。故(gu)天子 之大射(she)谓之射侯。射侯者，射(she)为诸侯也。射中则得为(wei)诸侯(hou)，射(she)不中则(ze)不得(de)为诸(zhu)侯。