《桃子影院入口1.050.4》

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《诗》云："瞻彼淇澳(ao)，侵疋⑩。有斐君子，如(ru)切如磋，如琢如(ru)磨(mo)。瑟兮兮，赫(he)兮(xi)暄(xuan)兮。有斐君子(zi)，终(zhong)不可召猓""如(ru)切如磋"者，道(dao)学也。"如琢(zhuo)如(ru)磨(mo)"者，自(zi)修也(ye)。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也。"赫兮(xi)喧兮(xi)"者，威仪也。"有斐君(jun1)子，终不(bu)可召"者，道盛德至善，民之不(bu)能忘也(ye)。《诗》云："于戏前王不忘(wang)！"君子贤其贤而(er)亲其亲，小(xiao)人乐其乐而利其利，此以(yi)没世不忘(wang)也(ye)。《康诰(gao)》曰："克(ke)明德。"《大甲》曰："顾天(tian)之明(ming)命。"《帝典》曰："克明峻德。"皆(jie)自(zi)明也。汤之(zhi)《盘铭(ming)》曰(yue)："苟日新(xin)，日日(ri)新，又(you)日(ri)新。"《康(kang)诰(gao)》曰："作新民。"《诗》曰："周虽旧邦，其命惟新(xin)。"是故君子无所(suo)不用其极。《诗(shi)》云："邦(bang)畿千里，惟民所止(zhi)。"《诗(shi)》云："缗蛮黄(huang)鸟，止于丘(qiu)隅。"子曰："于止，知其所止。可以(yi)人而不如鸟(niao)乎？"《诗》云："穆(mu)穆文王(wang)，于缉(ji)熙敬止(zhi)！"为人君，止于仁；为人臣，止(zhi)于敬；为人子，止于(yu)孝；为人(ren)父(fu)，止于慈；与(yu)国人交(jiao)，止于信(xin)。子曰："听讼，吾(wu)犹人也。必也使无讼乎！"无情者不得尽其辞，大畏民(min)志。此(ci)谓知(zhi)本(ben)。