《叔于田》讲述了一个(ge)男子的美。诗中(zhong)的男子洵美(mei)且仁(ren) 洵美(mei)且好 洵(xun)美(mei)且武。他相(xiang)貌堂(tang)堂(tang),俊(jun4)秀飘(piao)逸。外(wai)貌也具(ju)有极其潇洒的男人式(shi)的美丽。然(ran)而(er)诗(shi)歌(ge)重(chong)点却(que)是(shi)在男子(zi)的仁爱,男子(zi)的(de)英武。这(zhe)成(cheng)为了(le)男子最美的地方。人的相貌(mao)姿色在出(chu)生的一刻(ke)起就已注定,我们只能(neng)无可奈何地任由其发(fa)展(zhan)。或者依(yi)靠化妆,或者依靠整(zheng)容(rong),人类(lei)能够在(zai)一(yi)定(ding)程度上去提高外貌的(de)美。但对于天(tian)生丽质的自然美我们(men)的确无(wu)法(fa)左(zuo)右。但我们(men)可(ke)以去追求(qiu)自己的仁爱美(mei),仁者爱人,以吾老以(yi)及人之老,以吾幼(you)以(yi)及人之幼,你也可以成为美丽的使者。美,更多(duo)时候就在人(ren)的(de)心里。
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