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天命之谓性，率性之谓道(dao)，修道之谓教(jiao)。道也者，不可须臾离也(ye)，可(ke)离非道也。是(shi)故君子(zi)戒(jie)慎乎其(qi)所(suo)不(bu)睹，恐惧(ju)乎其(qi)所不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎微(wei)，故(gu)君子慎其独也。喜怒哀乐之未(wei)发，谓(wei)之中；发而皆(jie)中节，谓(wei)之和。中(zhong)也(ye)者，天下(xia)之大本也；和也(ye)者，天下(xia)之达道(dao)也。致中和。天地位焉，万物育焉。