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"大(da)哉圣人之(zhi)道！洋(yang)洋(yang)乎发育(yu)万(wan)物，峻极于天。优(you)优(you)大哉(zai)！礼仪三百(bai)，威仪三千，待其人然(ran)后行(hang)。故(gu)曰：苟不至德，至道不凝(ning)焉。故君子尊德性而道问(wen)学，致广大而尽精微，极高明(ming)而道中庸；温故而知新，敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居(ju)上(shang)不骄，为(wei)下不倍；国有道，其(qi)言足以兴；国无道，其(qi)默(mo)足(zu)以(yi)容。《诗(shi)》曰(yue)：''既明(ming)且哲，以(yi)保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好自专(zhuan)；生乎今之世，反古(gu)之道(dao)。如(ru)此者，及其身者也。"非(fei)天子(zi)，不议礼，不(bu)制度，不(bu)考文(wen)。今天(tian)下车(che)同轨，书同文，行(hang)同伦(lun)。虽(sui)有其(qi)位，苟(gou)无其德，不(bu)敢作礼乐(le)焉；虽有其德，苟无(wu)其位，亦不敢作礼乐(le)焉。