‘那巴(ba)斯图’派的攻击(ji),几乎(hu)集中于一(yi)个瓦(wa)浪斯(si)基――《赤色新地》的编辑者。对于他所(suo)作的《作为生(sheng)活认识的(de)艺术》,烈烈威支曾有一(yi)篇(pian)《作(zuo)为(wei)生(sheng)活(huo)组织的艺术》,引用布哈林的定义(yi),以艺术为‘感情(qing)的普遍化(hua)’的方法,并指(zhi)摘瓦浪斯(si)基的艺术论,乃是(shi)超阶级(ji)底的。这意(yi)思在评议会(hui)的(de)论争(zheng)上也可(ke)见。但到后来,藏原惟人在(zai)《现代俄罗斯的批评文学》中说,他们两人之(zhi)间(jian)的立场似(si)乎(hu)有些接近了,瓦(wa)浪斯基承(cheng)认了艺(yi)术的阶(jie)级性之重要,烈烈威(wei)支(zhi)的攻(gong)击(ji)也(ye)较先(xian)前稍为和缓(huan)了。现(xian)在是托罗兹基,拉迪克(ke)都已放逐,瓦浪斯基大约(yue)也退(tui)职,状况也许又(you)很不同(tong)了罢。
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