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天命(ming)之(zhi)谓性，率性之谓道，修(xiu)道之谓(wei)教。道也者，不可须臾离也，可离非(fei)道也。是故君子戒慎乎(hu)其(qi)所(suo)不(bu)睹，恐惧(ju)乎其所不闻。莫(mo)见乎隐，莫显乎(hu)微(wei)，故君子(zi)慎其独(du)也(ye)。喜(xi)怒哀乐之未发，谓之中；发而(er)皆中节，谓之和。中也者(zhe)，天下之大本也；和也者(zhe)，天下之达(da)道(dao)也。致中和。天(tian)地(di)位焉(yan)，万物育焉(yan)。