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天命(ming)之谓(wei)性，率性(xing)之谓道，修道(dao)之谓教。道也者，不可须臾离(li)也(ye)，可(ke)离非道也(ye)。是故君子戒慎乎其所(suo)不睹，恐(kong)惧乎其所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐，莫显乎(hu)微(wei)，故君子慎(shen)其独也。喜怒哀(ai)乐(le)之未(wei)发，谓(wei)之中；发(fa)而皆中节，谓之(zhi)和(he)。中也者，天下之(zhi)大本也；和也者，天下之(zhi)达(da)道也。致中(zhong)和。天地位(wei)焉(yan)，万物育焉(yan)。