天命之谓性,率性之(zhi)谓道,修道之谓(wei)教。道也者(zhe),不可须臾离(li)也,可(ke)离(li)非(fei)道(dao)也。是故君子(zi)戒慎乎其(qi)所不睹,恐惧乎(hu)其所(suo)不闻(wen)。莫见乎(hu)隐,莫显乎微,故君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之未发(fa),谓(wei)之(zhi)中;发而(er)皆中节,谓(wei)之和。中也者,天(tian)下之(zhi)大本也;和也(ye)者(zhe),天下(xia)之达道也。致(zhi)中和(he)。天地位焉,万物育焉。
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