这正(zheng)如叔本华(hua)所认可(ke)的:同情(qing)是道德的(de)基础(chu),同情意味着对(dui)同(tong)胞的(de)奉献。而这种奉献(xian)构成(cheng)了(le)生活的道德。的确(que),一个人(ren)的价值首(shou)先要从大(da)众的认同出发。如果一(yi)个(ge)人只为自己或喜或悲,对(dui)他人(ren)的荣(rong)辱视而不(bu)见、充(chong)耳不(bu)闻,从而忽略大众的(de)审判,那么,不(bu)难想象,他(ta)的社交圈会(hui)日益委缩,他(ta)的(de)事(shi)业成功之(zhi)道无(wu)疑(yi)也会越走越(yue)窄,而就(jiu)他个人而言,只能是变成了一(yi)个(ge)脱离群(qun)众,只会孤芳自赏的(de)孤僻者(zhe)。
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